بهجت عبد الواحد صالح

32

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . يا : أداة نداء . شعيب : منادى مبني على الضم في محل نصب . وجملة « لَنُخْرِجَنَّكَ » جواب قسم مقدر لا محل لها من الإعراب . * وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا : الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه معطوف على منصوب بتقدير : نخرجّنك ونخرج الذين . آمنوا : تعرب إعراب « اسْتَكْبَرُوا » . مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بآمنوا في محل نصب . والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة . من قريتنا : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الذين . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * أَوْ لَتَعُودُنَّ : أو : عاطفة للتخيير لتعودنّ معطوفة على « لَنُخْرِجَنَّكَ » . اللام : سبق إعرابها . تعودنّ : فعل مضارع مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة و « واو » الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل والنون لا محل لها . وجملة « لَتَعُودُنَّ » يجوز أن تعني « لتصيرنّ » من أخوات كان . وفي الجملة تغليب الجماعة على الواحد حيث جعلوهم عائدين جميعا ولذلك أجرى شعيب جوابه فقال ان عدنا في ملتكم وهو يريد عود قومه « لَتَعُودُنَّ » جواب قسم مقدر لا محل لها من الإعراب . * فِي مِلَّتِنا قالَ أَ وَ : جار ومجرور متعلق بتعودن و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أو : الهمزة : للاستفهام والواو واو الحال وتقدير : أو تعيدوننا في ملتكم في حال كراهتنا ومع كوننا كارهين . * لَوْ كُنَّا كارِهِينَ : لو : حرف مصدرية . كنّا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » كارهين : خبرها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . وجملة « كُنَّا كارِهِينَ » صلة « لَوْ » لا محل لها .